A

• Allen S., The Splintered Divine: A Study of Ishtar, Baal and Yahweh Divine Names and Divine Multiplicity in the Ancient Near East, Boston-Berlin-Munich, 2015.
• Anderson C., The epithets of Athena in Aristophanes, Ann Arbor, 1986.
• Anderson C., Athena’s epithets: their structural significance in plays of Aristophanes, Stuttgart, 1995.

B

• Belayche N., Hypsistos. Une voie de l’exaltation des dieux dans le polythéisme gréco-romain, ARG 7, 2005, 34–55.
• Belayche N. et al. (ed.), Nommer les Dieux. Théonymes, épithètes, épiclèses dans l’Antiquité, Turnhout, 2005.
• Bonnet C., Le visage et le nom. Réflexions sur les interfaces divines à la lumière de la documentation proche-orientale, in L. Bodiou et al. (ed.), Chemin faisant. Mythes, cultes et société en Grèce ancienne. Mélanges en l’honneur de P. Brulé, Rennes, 2009, 205-214.
• Bonnet C. et al. (ed.), Puissances divines à l’épreuve du comparatisme. Constructions, variations et réseaux relationnels, Turnhout, 2016.
• Boulnois O., Tambrun B. (ed.), Les Noms divins, Paris, 2016.
• Bremmer J., Erskine A. (ed.), The Gods of Ancient Greece. Identities and Transformations, Edinburgh, 2010.
• Bricault L., Zeus Hélios mégas Sarapis, in C. Cannuyer (dir.), La langue dans tous ses états : Michel Malaise in honorem, Bruxelles-Liège-Louvain-la-Neuve, 2005, 243-254.
• Budde D., Epithets, Divine, in UCLA Encyclopedia of Egyptology, 2011.
• Bruchmann C., Epitheta deorum quae apud poetas graecos leguntur, Ausführliches Lexikon der griechischen und römischen Mythologie, suppl., Leipzig, 1893.
• Brulé P., Le langage des épiclèses dans le polythéisme hellénique (l’exemple de quelques divinités féminines). Quelques pistes de recherches, Kernos 11, 1998, 13-34.
• Brulé P., Lebreton S., La Banque de données sur les épiclèses divines (BDDE) du Crescam : sa philosophie, Kernos 20, 2007, 217-228.

C

• Cadotte A., Le rôle de l’épithète « deus » dans l’épigraphie nord-africaine, Dionysius 21, 2007, 161-181.
• Cassirer E., Langage et mythe : à propos des noms de dieux, Paris, 1973.
• Chaniotis A., Epiklese, in Der Neue Pauly, 1997, 1117–1121.

D

• Dee J., Epitheta deorum apud Homerum = The epithetic phrases for the Homeric gods: a repertory of the descriptive expressions for the divinities of the Iliad and the Odyssey, Hildesheim-Zürich, 1994.
• Dubois P., A Million and One Gods: The Persistence of Polytheism, Cambridge Mass., 2014.

G

• Gladigow B., Gottesnamen (Gottesepitheta) I (allgemein), in Reallexikon für Antike und Christentum XI, 88, 1981, 1202-1238.
• Graf, F., Gods in Greek Inscriptions: Some Methodological Questions, in J. Bremmer, A. Erskine (ed.), The gods of Ancient Greece. Identities and transformations, Edinburgh, 2010, 55-80.
• Guthrie W., Epithets in the orphic hymns, CR, 1930, 216-221.

H

• Houtman C., Queen of Heaven, in K. van der Toorn, et al. (dir.), Dictionary of Deities and Demons in the Bible, Leiden-New York-Cologne, 1999, 678-680.
• Hornblower S., Lykophron and epigraphy: the value and function of cult epithets in the « Alexandra », CQ N.S. 64.1, 2014, 91-120.
• Hummel P., L’épithète pindarique. Étude historique et philologique, Berne, 1999.

J

• Jim T., Can Soteira Be Named? The Problem of the Bare Trans-Divine Epithet, ZPE 195, 2015, 63-74.

K

• Kooten G. van (ed.), The Revelation of the Name YHWH to Moses: Perspectives from Judaism, the Pagan Graeco-Roman World and Early Christianity, Leiden-Boston, 2006.

L

• Lebreton S., Les épiclèses dans les Hymnes orphiques : l’exemple de Dionysos, in R. Bouchon et al. (dir.), Hymnes de la Grèce antique : approches littéraires et historiques. Actes du colloque international de Lyon, 19-21 juin 2008, Lyon, 2012, 201-218.
• Lebreton S., Epithets, divine (Greece and Rome), in The Encyclopedia of Ancient History. Online Additions, 2016.
• Lipinski E., Dieux et déesses de l’univers phénicien, Louvain, 1995.

M

• Macedo J., Two divine epithets in Stesichorus: Poseidon ἱπποκέλευθος and Aphrodite ἠπιόδωρος, CPh 111/1, 2016, 1-18.
• Mettinger T., In search of god: the meaning and message of the everlasting names, Philadelphia, 1988.
• Müller H.-P., Der Gottesname B‘l und seine Phraseologien im Hebräischen und im Phönizisch-Punischen, Journal of Semitic Studies 50/2, 2005, 281-296.

N

• Niehr H., Ba‘alšamem: Studien zu Herkunft, Geschitchte und Rezeptionsgeschichte eines phönizischen Gottes, Leuven, 2003.

P

• Parker R., The Problem of the Greek Cult Epithet, Opuscula Atheniensia 28, 2003, 173-183.
• Parker R., Polytheism and society in Athens, Oxford-New York, 2005.
• Parker R., Zeus Plus, in C. Bonnet et al. (ed.), Puissances divines à l’épreuve du comparatisme. Constructions, variations et réseaux relationnels, Turnhout, 2017, 309-320.
• Parker R., Greek Gods Abroad. Names, Natures and Transformations, Oakland, 2017.
• Paul S., À propos d’épiclèses « trans-divines » : Le cas de Zeus et d’Athéna à Cos, ARG 12, 2010, 65-81.
• Paul S., Nommer les dieux romains en Grèce. Épiclèses grecques et latines en interaction dans la pratique dédicatoire, in C. Bonnet et al. (ed.), Dieux des Grecs, dieux des Romains. Panthéons en dialogue dans l’histoire et l’historiographie, Turnhout, 2016, 61-77.
• Piolot L., Nom d’une Artémis ! À propos de l’Artémis Phôsphoros de Messène (Pausanias, IV, 31, 10), Kernos 18, 2005, 113-140.
• Pirenne-Delforge V., Épithètes cultuelles et interprétation philosophique. À propos d’Aphrodite Ourania et Pandémos à Athènes, AC 57, 1988, 142-157.
• Pirenne-Delforge V., Des épithètes exclusives dans la Grèce polythéiste ? L’exemple d’Ourania, in N. Belayche et al. (ed.), Nommer les dieux. Théonymes, épithètes, épiclèses dans l’Antiquité, Turnhout, 2005, 271-290.
• Pirenne-Delforge V., Pironti G., La féminité des déesses à l’épreuve des épiclèses : le cas d’Héra, in L. Bodiou, V. Mehl (ed.), La religion des femmes en Grèce ancienne. Mythes, cultes et société, Rennes, 2009, 95-109.
• Pirenne-Delforge V., Pironti G., Many vs. One, in E. Eidenow, J. Kindt (ed.), Oxford Handbook of Ancient Greek Religion, Oxford, 2015, 39-47.
• Pirenne-Delforge V., Scheid J., Vernant, les dieux et les rites : héritages et controverses, in C. Bonnet et al. (ed.), Puissances divines à l’épreuve du comparatisme. Constructions, variations et réseaux relationnels, Turnhout, 2017, 33-52.

R

• Rahmouni A., Divine Epithets in the Ugaritic Alphabetic Texts, Leiden, 2008.
• Rose H., Divine Names in Classical Greece, HThR 51, 1958, 3-32.
• Rose M., Names of God in the OT, in D. Freedman (ed.), in Anchor Bible Dictionary, New York, 1992, 1000-1011.
• Rösel M., Adonaj warum Gott “Herr” genannt wird, Tübingen, 2000.

S

• Santoro M., Epitheta Deorum in Asia Graeca Cultorum ex Auctoribus Graecis et Latinis, Milano, 1974.
• Scheid J., Svenbro J., Les Götternaman de Hermann Usener : une grande théogonie, in N. Belayche et al. (ed.), Nommer les dieux. Théonymes, épithètes, épiclèses dans l’Antiquité, Turnhout, 2005, 93-103.
• Scullion J., Olympian and chthonian, ClassAnt 13, 1994, 75-119.
• Smith M., God in Translation. Deities in Cross-Cultural Discourse in the Biblical World, Tübingen, 2008.
• Smith M., Where the Gods Are. Spatial Dimensions of Anthropomorphism in the Biblical World, New Haven, 2016.
• Stallsmith A., The Name of Demeter Thesmophoros, GRBS 48, 2008, 115–131.

T

• Tallqvist K., Akkadische Gőtterepitheta. Mit einem Götterverzeichnis und einer Liste der prädikativen Elemente der sumerischen Götternamen, Helsinki, 1938 (rééd. 1974).

V

• Vernant J.-P., La société des dieux, in Mythe et société en Grèce ancienne, Paris, 1974, 103-120.
• Versnel, H., Coping with the Gods. Wayward Readings in Greek Theology, Leiden, 2011.
• Vivante P., The Epithets in Homer: a study in poetic values, New Haven-London, 1982.
• Vox O. (ed.), Materiali di nomenclatura divina greca, Lecce, 2008.

W

• Wallensten J., Personal protection and tailor-made deities: the use of individual epithets, Kernos 21, 2008, 81-95.
• Wallensten J., Dedications to Double Deities: Syncretism or simply syntax?, Kernos 27, 2014, 159-176.
• Wentzel G., ᾿Επικλήσεις θεῶν sive De deorum cognominibus per grammaticorum Graecorum scripta dispersis, Göttingen, 1890.

Z

• Zernecke A., The Lady of the Titles: The Lady of Byblos and the Search for her “True Name”, Die Welt des Orients 43/2, 2013, 226-242.